(Khai Nguyên Thập Di Biên, lục chép ra trong đời Lương. Thích Viên Đức dịch Hán ra Việt)
Như
thật tôi nghe, một thời Phật ở tại nước Xá Vệ, trong rừng Kỳ-đà. Lúc
bấy giờ có một người nữ ngoại đạo Chiên-đà-la, chuyên làm các ác vẽ Phù
yếm đảo. Hoặc nhờ Thần núi, Thần cây, Quỷ thần dưới gốc cây. Nhật,
Nguyệt, Ngũ Tinh, Nam Đẩu Bắc Thần, hết thảy Vọng Lượng, các Ma Tà Mị.
Yếm hoặc Tôn giả A-nan-đà và các người lành khác, hằng hà sa số như
vậy. Khi ấy Đức Như Lai nhơn thấy ông A-nan-đà tinh thần hoảng hốt,
Ngài vì thương xót tất cả hữu tình ba đời, liền nói Lục Tự Thần Chú
Vương Kinh này. Trước chư Phật đã nói, ta (Phật) nay cũng nói, tức nói
Chú rằng:
An Đà Lệ, Bát Đà Lệ, Ca La Chi Sí Do Lệ, Đế Xà Bà Đế,
Tần Đầu Bà Đế, Đà Đầu Lệ, Đà Cưu Đế Lệ, Đà Cưu Ma Đế, Tu Ma Đế, An Đà
La Bàn Đà La, Đàn Đà La Đề Đâu La, Đà Na Diên Đà, Mạn Đà Bà Đế, A Na A
Na Dạ, Ma Đậu Ma Bà Đế, Ca La Tra Sí Do La Phù Đắng Dà Di, Đế Ám Bà Đế,
Tần Đầu Ma Đế, A La Bà Dà Đế, Tỳ Trá Tỳ Đề Nị, Chất Tra Tỳ Đề Nị, Chất
Tra Tỳ Đề Nị, Ta Bà Ha.
Nếu có kẻ nào làm ác chú trù ếm, nếu đã
làm rồi, hoặc đang làm. Hoặc Trời, hoặc Ma, hoặc Rồng, hoặc Dạ-xoa,
hoặc La-sát, hoặc Ngạ quỷ, hoặc Cưu-bàn-trà, hoặc Phú-đơn-na, hoặc
Tỳ-xá-xà, hoặc A-ba-ma-la, hoặc Ưu-ba-ma-la, hoặc Kiết-giá, hoặc
Khư-ủ-đà, hoặc Tỳ-đà-la, hoặc Bán-tỳ-đa-la, hoặc Sa-môn, hoặc
Bà-la-môn, hoặc Sát-lợi, hoặc Tỳ-xá, hoặc Thủ-đà, hoặc Ma-đăng-già,
hoặc Ma-đăng-già nữ, hoặc Chiên-đà-la, hoặc Chiên-đà-la nữ, hoặc tôi
hoặc tớ, hoặc nam, hoặc nữ, hoặc ngoại đạo Ni-càn-đà hoặc ngoại đạo
xuất gia nam nữ, các thứ như vậy v.v..., hoặc hay chú yếm trù rủa,
trùng độc.
Ta (Phật) nay lấy Lục Tự Thần Chú Vương Kinh này, nếu
làm yếm trên Trời thì trên Trời liền diệt. Nếu làm yếm dưới Trời thì
dưới Trời liền diệt. Nếu hướng trên làm yếm thì hướng trên liền diệt.
Nếu hướng dưới làm yếm thì hướng dưới liền diệt. Nếu trên vách làm yếm
thì trên vách liền diệt, nếu làm yếm dính nơi vách thì dính nơi vách
liền diệt. Nếu yếm trong đám mây mù thì trong đám mây mù ấy liền diệt.
Nếu làm yếm trong hư không thì trong hư không ấy liền diệt. Nếu làm yếm
trên mặt đất thì trên mặt đất liền diệt. Nếu yếm dưới đất thì dưới đất
liền diệt. Nếu làm yếm tám phương xa thì tám phương xa liền diệt.
Nếu
bên trong trên dưới bốn phương làm yếm thì ở trong trên dưới bốn phương
liền diệt. Nếu theo ngọn gió thổi làm yếm thì theo trong ngọn gió thổi
liền diệt. Nếu bên trong nước bốn biển lớn làm yếm thì bên trong nước
bốn biển lớn liền diệt. Nếu trong bên mé sông Hoài, sông Hồng làm yếm
thì trong bên mé sông Hoài, sông Hồng liền diệt. Nếu bên trong bờ đường
đi làm yếm thì bên trong bờ đường liền diệt. Nếu bên trong các vũng
nước làm yếm thì bên trong các vũng nước liền diệt. Nếu bên trong núi,
suối, khe, hang, đồi, gò, hầm làm yếm thì bên trong núi, suối, khe,
hang, đồi, gò, hầm liền diệt. Nếu bên trong năm núi lớn làm yếm thì bên
trong năm núi lớn liền diệt. Nếu bên trong đầm, rừng, gành lớn làm yếm
thì bên trong đầm, rừng, gành lớn ấy liền diệt. Nếu bên trong cỏ cây
lớn, cây nhỏ, làm yếm thì bên trong cây cỏ cây lớn, cây nhỏ liền diệt.
Nếu bên trong cây rễ nhánh cây cỏ làm yếm thì bên trong rễ nhánh cây cỏ
liền diệt. Nếu bên trong đường đi tắt lớn nhỏ làm yếm thì bên trong
đường đi tắt lớn nhỏ liền diệt. Nếu bên trong ngã tư đường lớn nhỏ làm
yếm thì bên trong ngã tư đường lớn nhỏ liền diệt. Nếu bên trong ngoài
cửa thành lớn, thành nhỏ, phường, thôn làm yếm thì bên trong ngoài cửa
thành lớn, thành nhỏ, phường, thôn liền diệt.
Nếu trong nội
thành lớn, nhỏ, phường, thôn làm yếm thì trong nội thành lớn, nhỏ,
phường, thôn liền diệt. Nếu bên ngoài cửa nội, ngoại cung làm yếm thì
bên ngoài cửa nội, ngoại cung liền diệt. Nếu trong cửa cung làm, trong
cửa cung liền diệt. Nếu nơi bên trong mồ mả làm yếm thì bên trong mồ mả
liền diệt. Nếu bên trong nhà cửa, liêu, xá, thành, tường làm yếm, hết
thảy đều tiêu diệt. Nếu nơi mái nhà làm yếm thì nơi mái nhà tiêu diệt.
Nếu bên cây cột yếm thì bên cây cột liền diệt. Nếu dưới đá tán cây cột
yếm thì dưới đá tán cột liền diệt. Nếu bên trong đống đất phân yếm thì
bên trong đống đất phân liền diệt. Nếu bên trong giếng, bếp, cối giã,
cối xay làm yếm thì bên trong giếng, bếp, cối giã, cối xay liền diệt.
Nếu yếm bên trong hỏa lò thì bên trong hỏa lò liền diệt. Nếu yếm bên
trong nhà tiêu, chuồng thú thì bên trong nhà tiêu, chuồng thú liền
diệt. Nếu yếm bên trong dụng cụ xe lớn, xe nhỏ thì bên trong dụng cụ xe
lớn, xe nhỏ liền diệt. Nếu yếm bên trong đồ phục sức yên ngựa thì bên
trong đồ phục sức yên ngựa liền diệt đó. Nếu yếm nơi giường, chõng, áo,
mền, nĩ, nệm, giầy, mão, nơi bên trong các đồ đựng thì bên trong
giường, chõng, áo, mền, nĩ, nệm, giầy, mão, các đồ đựng liền diệt. Hoặc
bên trong tất cả đồ ăn uống làm yếm thì bên trong tất cả đồ ăn uống
liền diệt. Nếu yếm gần bên người và nơi tất cả chỗ đi, đứng, nằm, ngồi,
hết thảy như vậy đều tiêu diệt.
Nếu ngày làm thì ngày diệt, nếu
đêm làm thì đêm diệt. Nếu ngày đêm thường làm thì ngày đêm diệt. Thần
chú này có công năng đoạn tuyệt Ðế Thích chú đạo, hay đoạn tuyệt Phạm
Thiên chú đạo, hay đoạn tuyệt Tứ Thiên Vương chú đạo và tất cả các chú
đạo huyền thuật đã có của tà quỷ hết thảy đều đoạn dứt. Nếu có bị kẻ
nào chú ác yếm trùng, trù rủa cùng độc dược thảy đều tiêu diệt. Hoặc
Khư-ủ-đà, hoặc Tỳ-đà-la, hoặc Kiết-giá, hoặc Phú-đơn-na đã làm thảy đều
diệt trừ hết các ác, các thiện trợ giúp. Nguyện nhờ chú này thường được
an lành, dùng chơn thật chương cú này, khiến đệ tử… ngày an, đêm an,
đêm ngày thường an. Sống lâu trăm tuổi, được thấy trăm thu. Bởi vì sao?
Trong thế gian bậc Tối Thượng không ai hơn Phật. Các trời tôn trọng,
chúng thần phụng ngưỡng. Nếu có kẻ hành ác chú đạo, nếu đã làm, hoặc
đang làm, hay trong thời gian làm, hoặc thành tựu, hay chưa thành tựu
cũng thảy đều tiêu diệt và tất cả các độc hay hại người. Chỗ nào có Lục
Tự Thần Chú Vương Kinh này, hoặc đọc tụng hoặc thọ trì nhớ niệm, các ác
nghiệp trọng chướng đã có thảy đều tiêu diệt. Tức nói chú rằng:
Khư Chi Khư Trụ Khư Tỳ Chi, Giam Thọ, Giam Thọ, Ða Chi, Bà Chi, Ta Bà Ha.
Nếu
có kẻ nào làm ác chú trù rủa, nếu đã làm hoặc đang làm. Hoặc Trời, hoặc
Rồng, hoặc Dược-xoa, hoặc La-sát và tất cả kẻ làm ác chú trù rủa thảy
đều tiêu diệt. Hoặc Khư-ủ-đà, hoặc Tỳ-đà-la, hoặc Phú-đơn-na đã làm
thảy đều tiêu diệt, các ác tiêu tan các thiện trợ giúp, nguyện nhờ chú
này thường được an lành, dùng chơn thật Chương cú này, khiến đệ tử…
ngày an đêm an, đêm ngày thường an. Sống lâu trăm tuổi, được thấy trăm
thu. Bởi vì sao? Tối thượng trong thế gian không qua phép Phật. Trời
người cung kính, chúng ma vâng phụng, ly dục không nhiễm. Tức nói chú
rằng:
Khư Chi Khư Trụ Khư Tỳ Chi, Giam Thọ, Giam Thọ, Ða Chi, Bà Chi, Ta Bà Ha.
Vì cớ sao? Tối thượng trong thế gian không ai
hơn Tăng, lương thiện phước điền, Hiền Thánh cung kính, các thiện ủng
hộ. Tức nói chú rằng:
Khư Chi Khư Trụ Khư Tỳ Chi, Giam Thọ, Giam Thọ, Ða Chi Bà Chi Ðâu Ðế, A Nĩ Ðế, A Châu Ðế, Ta Ba Ha.
Nếu
kẻ nào làm ác chú trù rủa, hoặc hòa hợp độc dược, hoặc chơn, hoặc ngụy,
đã làm phi pháp. Hoặc thân trước hoặc thân này, làm các ác nghiệp, tất
cả trọng tội thảy đều tiêu diệt. Tức nói chú rằng:
Ma hưu bà ô
ma đế, ô ma đà đồ đà nĩ, khư ủ đà bà đề đồ đà nĩ tần đầu ma đề, chất đế
chất đa đề bà đồ đà nĩ, a bệ chiên a bệ, ta bà ha.
Nếu có người
hay tụng trì Lục Tự Thần Chú Vương Kinh, giả sử khiến chú vào cây khô,
có thể được hoàn sanh nhánh lá, huống gì thân người, khiến người ấy
được sống trăm tuổi, được thấy trăm thu. Chư Phật đã nói, A-nan đã
truyền. Nếu người đọc tụng thông suốt đều tự hộ mình, các ác lìa thân,
các điều thiện nhóm tụ. Nếu chú nguyện cho người khác, hay trừ các ác
khổ hoạn cho người ấy. Người đọc tụng phải đoạn dứt ngũ tân, chí tâm
thanh khiết, nhiên hậu mới làm. Các nạn hung họa không còn dư sót, đều
được cát tường lợi ích. Tức nói chú rằng:
Ha ha giá lị, ha ha na
di, ha ha phù đà ma đề, ha ha ni ha trá, ni cù sa, ha ha ni ha đà, khư
ủ đà, ni tỳ sa khư ủ đà, i nĩ di nĩ, đà tệ, đà đà tệ, ta bà ha.
Kính
lễ Tam bảo, kính lễ Thánh Trí Hải Biến Chiếu Trang Nghiêm Vương Như
Lai. Kính lễ hết thảy Như Lai Ứng Chánh Ðẳng Giác. Kính lễ Thánh A
Phược Lô Chỉ Ðể Thấp Phạ La Ma-ha Tát-đỏa, quy mạng như vậy rồi, vậy
sau nói Thần chú, mong nhờ Thần chú này thường an lành. Kính lễ Thánh A
Phược Lô Chỉ Ðể Thấp Phạ La, quán chiếu thân con (câu này xưng ba lần)
thương xót con. Tức nói chú rằng:
Ô ha ni mộ a ni a đà ni a đà
tỳ a đà xà tỳ ni đam tỳ ni, an đà lệ, bát đà lệ, tử bì đề, an đà la bà
tử ni, tát lục đậu suất tra, ba la đậu suất tra, chất đảm diêm bà dạ,
đam bà dạ, ma ha dạ da bà mậu la, đề na mậu giá đề, lô lụ chất tra na
đà tử, lô lụ lô lậu chất tra bát đà tử, ta bà ha.
Chú này hay hộ
tất cả ách nạn, vô cấu thanh tịnh giải thoát quang minh quán chiếu, cột
trói tất cả kẻ tặc làm ác, không có mê hoảng, người niệm lành được cứu
độ tất cả các ác ma nạn, hiện đời ủng hộ ngã thân, sư tử, voi điên, cọp
beo, chó sói, khỉ, vượn và các ác cầm thú muốn hại người, khiến thảy bị
trói. Tôi nay vì đệ tử… và cùng bạn đồng hành. Tất cả chú lực hướng đến
chỗ nào đi, đứng, nằm, ngồi nguyện thảy bình an. Tức nói chú rằng:
Tri hê rị, tri rị, thâu rị ma ðắng kỳ, chiên ðà rị xoa la xoa la la da ta bà ha.
Kính
lễ Tam bảo ắt nguyện chú này, khiến đại cát tường, khéo dùng chú pháp
này, ngày đang dùng ấy tắm rửa sạch sẽ, y phục thanh tịnh, thân tâm
điềm tĩnh, không được hành dâm, không ăn ngũ tân, không uống rượu thịt,
không nói lời ác, phải lấy chỉ trắng, tay nắm giăng ra, tụng chú 7
biến, một biến một gút. Làm dây thành rồi, nếu có quan sự, bị lời thị
phi. Hoặc gặp tranh cãi, hoặc trù chú rủa, hoặc bàn mưu sàm tấu, vu cáo
bậy bạ, và tất cả các ác, lấy chú gút này đeo nơi áo người, những nạn
như trên thảy đều tiêu diệt. Sau việc qua rồi, thỉnh Phật, Pháp, Tăng
thiêu các danh hương, trai phạn cúng dường, thâm tu cầu phước, bi kỉnh
báo Phật từ ân, chủ tự mở gút, phát đại nguyện rằng: Con cùng tất cả tứ
sanh, vĩnh tuyệt bát nạn, sở nguyện tùng tâm. Tức nói chú rằng:
Hê
đậu ma đế da xá bà đế, bà la sa thiên bà đế, ô thọ bà đế, uất đa la ni,
a xoa dạ bà đế, a nâu thiên đế mục xí bà la bà mục đế, bà la bà chỉ đậu
ta ha.
Kính lễ quá khứ, vị lai, hiện tại tất cả Thường trụ Tam Bảo.
Kính lễ Thánh Trí Hải Biến Chiếu Trang Nghiêm Vương Như Lai.
Kính lễ tất cả Như Lai Ứng Chánh Ðẳng Giác.
Kính lễ Thánh A Phược Lô Chỉ Ðể Thất Phạt La tiêu phục độc hại cứu khổ đại bi giả.
Kính
lễ Mạn-thù-thất-lợi Bồ-tát, Tam-mạn-đa Bạt-đạt-la Bồ-tát, Từ Thị
Bồ-tát, Khí Ấm Cái Bồ-tát, Tịch Căn Bồ-tát, Huệ Thượng Bồ-tát, Thường
Bất Ly Thế Bồ-tát, Thủ Lăng Nghiêm Tam-muội, Hư Không Tạng, Bảo Tràng,
Khổng Tước Vương Ðà-la-ni, Lục Tự Chương Cú, Dược Vương Dược Kiên Ý,
Bất Ô Hạnh Ðẳng Bồ-tát Ma-ha-tát. Xưng các danh hiệu quy y như vậy, hết
thảy Thánh chúng đắc đạo. Vậy sao nói Ðà-la-ni Thần chú này. Tức nói
chú rằng:
Ca ra ni ma đế, tỳ dũ đa ni, dà đế bà ra tỳ, da xá thủ
la bà lệ, đà đề nâu đề tán đà bà đề, xá đà mục khư, uất đa la ni, xá đà
bà ra tỳ xá tỳ thiên đà, ca rị xa, bà tát na bà dà đế, cưu xá la bà bà
ni, a nâu sang đế tỳ san đế tri đế, a tri đế, than na dà đế, a than na
dà đế, a bà ta rị, a xá ta ra nĩ, bà la nĩ mục lê, mâu ra mâu ra bà đà
lệ, xá ni bà ra lục, tu lê bà đế thù đế bà la lục, tu tỳ ma lệ yêm ma
lệ, ta ha.
Chú này hay trừ hết thảy tối tăm, Như Lai truyền trì,
chư Thiên kính thọ. Thiện thần hộ niệm, Phạm thiên giải bày. Ðế Thích
kính thờ, ủng hộ cõi đời, các Thánh thấu rõ, chư Tiên thọ trì, các họ
hòa hợp, giải thoát ràng buộc, hết thảy các trời và cùng các người, dứt
các phiền não, hàng phục ma oán, chế phục ngoại đạo, bẻ gãy các lỗi
kiêu mạn. Các Pháp sư đàm luận tranh tụng đều được vượt thắng, căn lành
tăng trưởng, thân tâm thanh tịnh, không bỏ đại chúng, vui các học pháp,
giữ gìn kinh điển, pháp tạng thâm sâu, lợi ích Tam bảo, thương xót tất
cả các loài chúng sanh, trang nghiêm chúng nghĩa, có hết thảy lợi ích
lớn như vậy, nên gọi là Vô Tận Tạng Ðà-la-ni Chương Cú, chẳng phải hộ
mà hay hộ, nếu có người hay đọc tụng, biên chép, thọ trì hoặc khuyên
người biên chép, cho đến lấy hương hoa cúng dường kinh quyển ấy, thì
được vô ngại ba mươi hai nạn sợ hãi. Người dùng chú pháp này sớm chiều
tắm gội sạch sẽ, súc miệng rửa tay, y phục thanh tịnh, thắp hương chí
tâm đảnh lễ, đọc tụng ba biến như vậy xong rồi, chỗ ra làm việc gì, lời
nói đàm luận, bốn chúng chiêm ngưỡng, hướng đến phương nào cũng được
cát tường. Mọi người quy kính, thấy đều vui mừng, oan gia vâng thuận.
Các ông A-nan-đà, hết thảy nên phải một lòng phụng trì Ðà-la-ni Chương
Cú này. Khi nói pháp đây, tất cả Trời, Rồng, Bát bộ, Quỷ thần, nghe
Phật Ngài nói, đều đại vui mừng làm lễ mà trở về.